|
Просмотров: 1552
ИСКУССТВОЗНАНИЕ
ИСКУССТВОЗНАНИЕ (нем. Kunstwissenschaft), искусствоведение — в широком смысле комплекс наук о всех видах художественного творчества, их месте в общей системе человеческой культуры; в более специальном смысле — наука о пластических искусствах. Элементы И. зародились в древности, но долгое время оставались не выделенными из философии, литературы, богословия, исторических хроник и практических руководств по ремеслам. В трактатах 16 — 17 вв., таких, как "Жизнеописания.." Джордже Вазари или "Книга о художниках" Карела ван Маклера, содержатся уже многие характерные черты искусствоведческого исследования, сочетающего биографическую и предметную фактологию с историческими обобщениями. Но окончательно И. формируется в сер. 18 в., когда Иоганн Иоахим Винкельман представляет развитие античного искусства как закономерный, обладающий своей внутренней логикой процесс. Отныне И. все рельефней обнаруживает себя не только как художественная хроника, дополнение к истории или философии, но и как суверенный взгляд на законы художественного творчества, непосредственно реализующиеся в произведении: именно эта предметная определенность отличает И. от эстетики, философии искусства, где преобладают категории, абстрагированные от конкретных художественных произведений, перенесенные в идеальную сферу.В 18 — 19 вв. И. развивается вширь и вглубь, постоянно существуя уже в трех главных своих разновидностях — как теория, история и критика искусства, которые непрерывно взаимодействуют. Теория поставляет методологические критерии, история — хронологизированный материал, критика обеспечивает чувство времени, связь с современным художественным процессом. Постепенно вырабатываются и основные разделы И., обретающие характер самостоятельных дисциплин (иконография, социология искусства, психология искусства, музееведение, охрана памятников); одним из важнейших предметов неизменно остается проблема стиля. Во 2-й пол. 19 — 20 вв. обособляются и специфические направления, иногда одноименные его разделам (знаточество, формальный метод, иконология, структурализм, социология, психология и экология искусства). Все значительней различаются и сферы И., посвященные отдельным видам пластического творчества, архитектуре (архитектурове дение), различным изобразительным и декоративно-прикладным искусствам, дизайну, сценографии, либо (в еще более детальной дифференциации) художественному стеклу, игрушке, ювелирному делу и т. д. Складываются богатые традиции изучения отдельных эпох и регионов, выдающихся мастеров, отдельных проблем художественного восприятия и выражения (пространство, ритм, цвет), иконографических тем (по центральным персонажам священной истории либо отдельным атрибутам и эмблемам). Однако и общие широкомасштабные проблемы мировой истории искусства по-прежнему остаются в числе важнейших. Тесно взаимодействуя с другими гуманитарными науками, И. обращается к комплексным исследованиям по темам синтеза искусств, соотношения искусства и литературы, искусства и музыки, искусства и театра, искусства и современных средств массовой информации. Определяются новые пути "искусствометричес кого" познания, связанного с методами точных наук. Усиливается обратное воздействие И. на художественное творчество, которое, насыща ясь цитатами минувших веков, во все большей степени обретает "истори ко-искусствоведческий" оттенок (что характерно для постмодернизма). Однако теория и история искусства так или иначе остаются источником идей и комментарием к практике, не изменно заключающей в себе, — во преки всем, самым фундаментальным прогнозам, — волшебный элемент непредсказуемой новизны.
Написал полезное: Opanasenko
ВВЕРХ
|
